评论:“张凌赫现象”凸显两岸同胞可以“双向奔赴”
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中新网漳州7月3日电 题:评论:“张凌赫现象”凸显两岸同胞可以“双向奔赴”
作者 林聪华 张小惠
九龙江水滔滔,牵系两岸,奔腾入海。这一江碧波不仅流淌着海峡两岸同胞共同的血脉,也映照着一位古稀老人——福建省漳州市龙文区武术协会荣誉会长陈金水的身影。近二十载寒暑,他以传统武术为舟楫,在海峡间架起了一座无形的桥。

医者入武,正骨先正人心
陈金水的家乡漳州龙文,曾是闽南有名的“武乡”。20世纪30年代,最多时有69个自然村开设武馆,可惜各门派“自扫门前雪”。到了陈金水行医的年月,武馆盛况虽已不再,尚武遗风犹存。
“武术本该强身,怎成了伤人利器?”2004年,陈金水牵头成立龙文区武术协会,提出了“大武术观”。他不仅想正骨,更想“正心”:“要放下‘防身抗暴’的狭隘认知,习武是为了弘扬文明精神,强健体魄。”靠着耐心与执着,他硬是将一盘散沙捏合在一起。
一句乡音,跨海结缘
2006年4月,陈金水在厦门大学的一场武术论坛上,结识了时任台湾武艺文化研究会秘书长郭应哲。席间,陈金水直言:“台湾武术的根就在闽南,不来看看,怎么知道根在哪里?”这份笃定打动了郭应哲,他随即带队来到漳州。走访中,他们发现两岸太祖拳招式如出一辙,民俗阵法亦无二致。郭应哲激动地说:“我们的根就在这里。”
同年12月,陈金水应邀赴台湾交流。辗转抵达台中时,一位等候多时的台湾武术界人士紧紧握住他的手:“终于等到家乡的兄弟了。”这句乡音,瞬间驱散了陈金水的疲惫。他心中涌起热流:“这不是客套,是家人的期盼和牵挂。”
此次台湾之行,他真切感受到台湾民众代际间的文化认同差异,也深刻意识到促进两岸青年心灵契合的紧迫性:“习武多是年轻人,只有把青年的心连在一起,根脉才能紧系。”
四万三千元,办个“地摊式”武林大会
返回漳州后,陈金水做出一个“疯狂”的决定:他要自己集资掏钱,搭台邀请两岸武者一起切磋。
钱从哪来?他拿出积攒多年的4.3万元积蓄。没有主持人?大女儿陈丽丽顶上。气氛不热闹?姐姐带着村里的妇女敲锣打鼓。没奖品?小女儿拉来赞助——每人奖励一条皮带。为了省钱,他将舞台的背景展板直接钉在农用车厢上……
2007年农历正月初五,这场被戏称为“地摊式”的海峡两岸中华武术大家练热闹开场。没有华丽的舞台,只有同根同源的真功夫、血脉相连的真感情。
此后,一批批台湾武术爱好者跨海而来。年逾八旬、祖籍河南的台南拳师赵福霖便是其中一员。当一行人行至云霄县将军山开漳圣王陈元光像前,赵福霖骤然驻足,双手合十,颤声哽咽:“老祖宗啊,我回来了……”
那一刻,陈金水眼眶湿润了。他知道,这份跨越海峡的武缘已然根深叶茂。
寻根,那一口改不掉的乡音
随着活动一届届举办,这个平台开始产生意想不到的“化学反应”。
台中武者林万州每次来漳州,那既熟悉又陌生的闽南口音,总让他想起父亲在世时对老家的念叨。陈金水看穿他的心事:“走,我请区武术协会的林永亮带你去找找。”凭着林万州地道的腔调,他们走村串户,最终找到角美镇石美村。望着族谱上那熟悉的堂号,林万州瞬间红了眼眶,扑通一声跪在祖祠前。

2010年,交流再升级。龙文区武术协会与台北市北投区体育会国术委员会缔结为“兄弟友好单位”,双方互派教练,你来我往。该委员会理事长、台湾“狮头旺”传承人洪文定在陈金水的牵线下,把“狮头旺”带回漳州古城。至此,闽台共有的民俗技艺在这里交融共生。
云端有拳,隔海有约
2021年,多方努力下,活动以线上交流的方式举办。屏幕两端,漳台武者隔空切磋。纵然无法同台,情谊却从未中断。这场草根聚会,也从民间自发升格为市、区两级政府主办的对台交流特色品牌。
“这种民间交流模式纯粹回归武术交流、亲情联结,发挥了官方活动难以替代的作用。”谈及这场活动,国家体育总局武术研究院专家林建华竖起了大拇指。
十九年间,数百名台湾武术爱好者跨海而来,当年的青年武者鬓染白霜,而昔日看台下的娃娃兵已能独挑大梁。
有人问陈金水:“陈老,您都76岁了,还打算忙到什么时候?”陈金水没回答,只是指了指不远处那条静静流淌的九龙江。
江水东流,奔涌入海。正如这剪不断的武缘与情缘,历尽曲折,终归要汇于一处。(完)

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来源:网络热搜词与外交议题意外交叉(记者 神马特片朋友和我老婆免费观看电视剧)
第一,台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动,造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传;台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面,政党纷纷走上街头诉诸群众,政局动荡、人心不安。
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